常听老中医说“气虚”，中医的「气」到底是什么？

“你这是寒气袭表” “你这是气虚”......诸如此类都是我们在找中医看病时常听到的诊断。这时，大家或许会产生疑问：究竟什么是“气”？

俗话说，“万丈高楼平地起”，只有把基础打好了，才能盖高楼。

所以，今天帝寒金温中医就给大家讲讲精气学说里的——“气”。

所谓气，指一切无形的，不断运动的物质。由于气极其细微而分散，用肉眼看不见，故古人称之为“无形”。气的活动力很强，而且不断地运动。

在中医学中，“气”是一种至精至微的物质，是构成和维持人体生命活动的基本物质之一。

气的运行不息，能推动和调控人体内的新陈代谢，维系人体的生命进程。

但如果气的运动停止，则意味着生命的终止。

给大家举一个简单的例子：两个人一起出来赶路，一个人啥事都没有，另一个人气喘吁吁，满头大汗。

现代人：你体力不行啊。

原始人：你咋气虚了呢？

在这里，能够增强体力的物质，或者说一类带有能量的，能增加生命活动活跃性的物质，我们就叫——气。

《寿亲养老新书》中提到：“人由气生，气由神往，养气全神可得其道。”

也就是说，人体的呼吸吐纳，水谷代谢，营养敷布，血液运行，津流濡润，抵御外邪等一切生命活动，无不依赖于气化功能来维持。

例如，我们煮饭，把米洗好，水加好，放在锅里，过上3天的时间，米会熟吗？不会。

但如果在锅下架起火来煮，那么半小时后，一锅米饭就可以吃了。

米还是当初的米，水也还是当初的水，一个冷冰冰无法充饥，一个香喷喷令人垂涎，关键就在于有没有火。

对人体而言，气的作用就像这锅底的火。

人体正是由于这一份气的存在，才使脏腑运转起来，才使生命真正成为生命。

具体来讲，由于肺脏有气，肺才可以主持呼吸运动；

心脏有气，心才可以保持神明不乱；

脾脏有气，脾才可以主持胃肠进行正常的消化吸收；

肝脏有气，肝才可以疏理气机让气的运行畅通；

肾脏有气，肾才可以主持水液的正常代谢。

俗话说“人活一口气”，是有道理的。

人体的气，就生命形成而论，源于先天之精气和后天摄取的水谷精气与自然界的清气，通过肺、脾胃和肾等脏腑生理活动作用而生成。

所以，构成和维持人体生命活动的气，其来源有二，分别是“先天之精气”和“后天之精气”。

《黄帝内经素问注证发微》提到：“方其始生，赖母以为之基，坤道成物也；赖父以为之栀，阳气以为捍卫也”。

意思就是说，人之始生，以母为基，以父为榍，父母之精气相合，才形成了胎。

人始生，先成精，没有精气就没有生命。

这种精气先身而生，是生命的基本物质，禀受于父母，故称之为先天之精气。

后天之精包括饮食物中的营养物质和存在于自然界的清气。

因为这类精气是出生之后，从后天获得的，故称后天之精。

《医权初编》提到：“人之生死，全赖乎气。气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死”。

气，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，它对于人体具有十分重要的多种生理功能，主要有以下几个方面。

气的推动作用，指气具有激发和推动作用。

气是活力很强的精微物质，能激发和促进人体的生长发育以及各脏腑、经络等组织器官的生理功能，能推动血液的生成、运行，以及津液的生成、输布和排泄等。

人体的脏腑经络，赖气的推动以维持其正常的机能。

如血液在经脉中运行于周身，其动力来源于气。

气这种动力作用，由脏腑之气所体现，如人体的生长发育和生殖功能，依赖于肾气的推动；水谷精微的化生赖脾胃之气的推动等等。

气是机体热量的来源，是体内产生热量的物质基础。

其温煦作用是通过激发和推动各脏腑器官生理功能，促进机体的新陈代谢来实现的。

人体的体温，需要气的温煦作用来维持。

各脏腑、经络的生理活动，需要在气的温煦作用下进行。

血得温则行，气可化水，血和津液等液态物质，都需要在气的温煦作用下，才能正常循行。

如果因为气虚，导致温煦作用减弱，则会出现畏寒肢冷、脏腑功能衰退、血液和津液的运行迟缓等寒性病理变化。

所以，气的温煦作用对人体具有重要的生理意义。

气的防御作用是指气护卫肌肤、抗御邪气的作用。

中医学中，用气的观点解释病因和病理现象，用“正气”代表人体的抗病能力，用“邪气”标示致病因素，用正气不能抵御邪气的侵袭来说明疾病的产生。

气盛则人体脏腑经络的机能旺盛，抗病能力亦盛；气虚则人体机能低下，抗病能力减弱，易招邪气侵袭而为病。

气的固摄作用，指气对血、津液、精液等液态物质的稳固、统摄，以防止无故流失的作用。

气的固摄作用具体表现为：

1．气能摄血，约束血液，使之循行于脉中，而不致于逸出脉外。

2．气能摄津，约束汗液、尿液、唾液、胃肠液等，调控其分泌量或排泄量，防止其异常丢失。

3．固摄精液，使之不因妄动而频繁遗泄。

4．固摄脏腑经络之气，使之不过于耗失，以维持脏腑经络的正常功能活动。

气的固摄作用实际上是通过脏腑经络的作用而实现的。

气的固摄作用减退，必将导致机体阴阳、气血、精神、津液的耗散、遗泄、脱失。

气的营养作用，指气为机体脏腑功能活动提供营养物质的作用。

具体表现在三个方面：

其一，人以水谷为本，水谷精微为化生气血的主要物质基础。

气血是维持全身脏腑经络机能的基本物质。

因此说，水谷精气为全身提供生命活动所必需的营养物质。

其二，气通过卫气以温养肌肉、筋骨、皮肤、腠理；能通过营气化生血液，以营养五脏六腑、四肢百骸。

其三，气通过经络之气，起到输送营养，濡养脏腑经络的作用。

气化，在不同的学术领域有不同的含义。

在中国古代哲学上，气化是气的运动变化，即阴阳之气的变化，泛指自然界一切物质形态的一切形式的变化。

在中医学上，气化的含义有二：自然界六气的变化和人体内气的运行变化。

人体是一个不断发生气化作用的机体。

气的推动、温煦、防御、固摄、营养、气化等功能，虽然不尽相同，但密不可分，在生命活动中相互促进，协调配合，共同维系着人的生命过程。

《素问·六微旨大论》提到：“物之生，从乎化，物之极，由乎变，变化之相薄，成败之所由也”。

就是说，人体的气化运动是永恒的，存在于生命过程的始终，没有气化就没有生命，气化运动是生命最基本的特征。

如果气的气化作用失常，则能影响整个物质代谢过程。

如：影响饮食物的消化吸收，影响气、血、津液的生成、输布，影响汗液、尿液和粪便的排泄等，从而形成各种复杂的病变。

故而，气的异常会导致气的功能发挥失常，从而导致人体疾病的产生。

关于“气”的内容分享，大家是不是感觉有很多东西突然就对上号了？

“中医基础理论”的一系列分享，希望能让大家更好地学习中医，让每个家庭都有一个懂中医的人，跳出“只求方，不懂医”的怪圈。

帝寒金温会持续不断为大家揭开中医神秘的面纱，打开新世界的大门，同时也让每一个家庭未来对中医都能“知其然，知其所以然”！